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  • 论佛学研究中的几个问题

    适至法华会上，始开权显实，会三归一。仁者慈悲心切，欲以大乘顿教法门开示一切众生，于理虽妙，于机不契。故《瑜伽菩萨戒》中，有劝发二乘之心，速尽生死、入般涅盘者，是犯戒之文；而劝人不应听受声闻经典，说声闻法...　二、烦恼即菩提问题　　仁者文中提示“烦恼与菩提不二”，此在恰人分上，原是不错，故永嘉大师《证道歌》说：“无明实性即佛性，幻化空身即法身。”盖悟后知烦恼即是菩提，生死不异涅盘；不但如此，一旦圆觉普照，...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《杂阿含经》的精神与内涵

    郭守仁（美国纽泽西佛光会会长） 　　四阿含代表著世尊住世时之身行言教的记录，使后世学佛者得以亲近一位伟大觉悟者的智慧与胸怀，做为自己向上提升之典范。 　　《杂阿含经》，四阿含之一；世尊于双树林般涅盘之后，其五百大弟子结集于七叶窟，由阿难尊者口诵教法，优婆离尊者口诵世尊戒律，经与会弟子共同审定之后，奉为往后弟子的准则；其中世尊对诸众弟子、天龙八部或外道言教之类集，掺杂诸大弟子奉行世尊教化之言行...

    郭守仁

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325440241.html

  • 佛教是科学的宗教

    将来人类欲望的提高，物质的浪费，以及残忍争斗，心灵不安，能源的缺乏···等情形。　　(六)「南传大般涅盘经」卷一记载著，佛陀以天眼望见数以千计的神只在拔塔里村划宅封地。佛便告诉弟子说：那荒僻的拔塔里村...瞎子摸象般是无法一窥宇宙人生全貌的。佛法要教我们的是如何藉由佛陀体悟的真理，去了解宇宙人生的真相，从去除烦恼著手方能达到内心清净，如此人生所疑惑的问题才能迎刃而解。为让大家对佛陀所开示的真理能产生信心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利解读

    应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利解读　　佛牙舍利，是佛教创始人释迦牟尼涅盘火化后留下的牙齿。目前，据佛教典籍记载有两种说法：一说是佛陀灭度后留下四颗灵牙；另一说是佛陀灭度后留下七颗灵牙。　　唐泽《大般涅盘经后分?圣躯廓润品》（中国佛教文化大典（1242页）载：释迦牟尼曾答应给帝释佛牙舍利一颗，佛灭度后，帝释于佛口中右畔上颔取牙舍利，即还天上起塔供养。当时又有两名捷疾罗刹随帝释隐身盗取一双佛牙，其后畏毗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182350478.html

  • 由定发慧

    欲知法门，当知一切功德、智慧，并在禅中。如《摩诃衍论》云：若诸佛成道，起转法轮，入般涅盘，所有种种功德，悉在禅中。”　　不过，在较后来的《小止观》中，当论及止与观、定与慧的关系时，智颉即已开始跳出“由...

    张风雷

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  • 中观心得

    一切实践，正是“戒定慧”三学的内容，趣归于放下了执着虚妄的内心，臻于对世界万事万物本质的如实了知。而多远离一步幻象，我们也就多走近一步真实的自我，多得到一份真实的解脱。《大般涅盘经》上说：“无我者名为...药石又该用什么？以及治疗后可以达到怎么样的状态？佛祖在世时，只是简单地宣说了流转与还灭的顺逆十二缘起观、三法印观，八正道、三学、六度、五戒十善等实践方法，以及作为涅盘之果的“生死已尽，梵行已立，所作已...

    庞居士

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  • 四分律宗

    分律》、《十诵律》等。化教又可分作性空教、相空教、唯识圆教三类。性空教摄一切小乘，相空教摄一切大乘般若，唯识圆教摄大乘《华严经》、《楞伽经》、《妙法莲华经》、《大般涅盘经》。制教又可分为实法宗、假名...

    隆莲

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  • 南传佛教非小乘佛教

    为六波罗蜜，与北传的六波罗（布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧）相当。在佛陀时代，圣弟子们证道后纷纷走向传道。在佛陀般涅盘后，圣弟子们为了正法久住开始第一次结集。在当代，南传佛教的阿姜查、马哈希尊者和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏哇寺万佛见解脱宝塔

    　　【佛像与舍利】 　　佛教法中，佛像、经典、佛塔是如来身、语、意的象征，常住世间，为众生依怙；令趣善灭恶，俱足安稳；特以佛意宝塔最为殊胜，表佛虽入涅盘，大慈等持入金刚不动地，其形为塔，是一切众生三时入般涅盘最无上之因。何以故，情器世间灾劫法难来临时，沙门经典佛像俱无流传，唯佛意常住，故过去诸佛如今世间有缘得见舍利宝塔遗处，而无经教住世，故知佛塔功德难量，是三界众生三时最殊胜的依怙主。 　　【...

    不详

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  • 灯与佛法

    灯炬一样。《大般涅盘经》卷二十一说︰“烦恼暗故，众生不见大智，如来以善方便燃智能灯，令诸菩萨得见涅盘常、乐、我、净”。　　佛菩萨的智能鉴照所发出的光明是智光，阿弥陀佛的光明能破除一切众生无明的痴暗，彰显...具大福报、命终生天、速证涅盘的十种功德。《施灯功德经》也有记载:“佛灭度后，在塔寺点燃一盏或很多灯，现世中就可以得三种净心，死后能生到三十三天等”。　　自古以来中国、日本等地，在佛堂或佛坛前一定会点灯...

    宽昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

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